De semanas trajinadas y escándalos: la historia de colombia en un click

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Podría escribir de tantas cosas que han venido pasando en el trancurso de estas semanas: las primeras condenas sobre las infiltraciones - chuzadas del DAS, las declaraciones de Arias sobre Agro Ingreso Seguro y el negocio de las flores, la inhabilidad de Piedad Córdoba dada por el Procurador, la condena - gloriosa - por la masacre de mapiripán, las contrataciones escandálosas en las que está envuelto Ivan Moreno, el expediente de investigaciones que se abrió a Uribe por las chuzadas del DAS, las amenazas de los rastrojos a defensores de DDHH, las declaraciones del 'Tuso' Sierra, el silencioso gobierno de Juan Manuel...

En fin. En este país al parecer suceden tantas cosas, que de tantas rápido se olvidan. Hace poco hablábamos de las chuzadas del DAS y todo el carrusel de funcionarios salpicados por la orden desde Palacio para infitrar las comunicaciones de algunos magistrados, congesistas y senadores. Y sin embargo el lío parece seguir igual aunque, a Uribe ya le abrieron expediente pero él sigue dictando sus cursillos en Georgetown.

Igual ha pasado con el lío de Agro Ingreso Seguro y lo que se logró descubrir en cuanto al negocio de las flores y los créditos otorgados a floricultores a cambio de votos por Arias. A Filipichin Arias aunque lo llamaron a descargos sigue felizmente 'limpio' de todo vejamen judicial. Tanto así que osaron ofrecerle embajada en Italia, la cual no aceptó. Qué verguenza este gobierno que pone a dar la cara por este país a quiénes lo roban o lo deslegitiman. Tal cual pasa con Sabas y al parecer, es el fortín de aquellos que para seguir robando, prefieren hacerlo desde lejos.

El Procurador con su rabo de paja imputó cargos contra la ex senadora Piedad Córdoba por sus 'supuestos' nexos con las Farc, y la inhabilitó por dieciocho años. Yo espero que esa misma inhabilidad se la den por ejemplo a Uribe, cuando por fin salga a la luz sus nexos con el paramilitarismo. Después de todo lo que ha dicho el Tuso Sierra y lo explícito de sus afirmaciones en cuanto a que, Mario Uribe sí estaba aliado con el paramilitarismo en Colombia; resultaría ejemplar que se abriera un proceso a Uribe por sus relaciones de antaño con estos grupos.

Hoy se habla del escándalo del senador Ivan Moreno y las contrataciones - jugosas - hechas y de las cuales al parecer recibió dineros a través de la manipulación de licitaciones otorgadas en concesiones para la construcción de algunos de los tramos de Trasmilenio en Bogotá; una de las cuales al parecer tuvo que ver con la dada al grupo Nule el cual, ya estaba incurso en investigaciones por responsabilidad fiscal.

Como para calentar más este 'paraíso' de tragedias, los rastrojos; grupo paramilitar que se creía desmembrado y desarticulado por la Seguridad Democrática de Uribe, vuelve a hacer presencia en algunas zonas del país en donde, declararon objetivo militar a casi 60 organizaciones y ONG's de Derechos Humanos; así como a algunos líderes de partidos o movimientos políticos. Aunque Santos manifestó preocupación por este hecho hasta el momento no se ha producido la primer captura ni el primer abatimiento a ésta clase de grupos. Por eso el silencio de Santos resulta temerario.

Sin embargo no todas las noticias son malas, pues aunque la justicia cojea y no llega para algunos casos; para éste al fin llegó después de trece largos años de espera y sufrimiento para los familiares y víctimas de la Masacre de Mapiripán que, en días pasados oyeron el fallo dado por un juez en Villavicencio en donde se condenó a 29 años de cárcel a dos conocidos ex paramilitares bajo las premisas de homicidio agravado, secuestro extorsivo agravado, concierto para delinquir y terrorismo y demás vejamenes cometidos a ésta población en tan perpetrable hecho. Ojalá pudieramos decir lo mismo de todo lo demás que nos ocurre.

En días pasados discutía con algunos estudiantes sobre el estado actual que nos convoca y la llamada democracia. 'Imperfecta' les decía, porque aunque tenemos derechos y vivimos en un estado social de derecho, hay muchos que no acceden a ellos. ¿De quién es la labor de perfeccionarla?, preguntaba. Algunos decían "Del gobierno". Y ahí estamos y seguimos. Eso es para parodiar un poco por qué la justicia cojea y por qué tantos escándalos y tantos políticos osados en el acto de la corrupción. Si seguimos pensando que el gobierno es el encargado del perfeccionamiento de la democracia estamos jodidos.

Un punto para la reflexión... abriremos la semana y es menester decirlo, surgirá un nuevo escándalo, un nuevo acto de corrupción y la historia de este país seguirá fraguandose a punta de olvido y anestesia. Una dosis por favor...

De las minas anti - personas

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Resulta conmovedor e innegable el hecho de que tras de permanecer 69 días bajo tierra, 33 mineros de la Mina San José en Chile vuelvan a respirar el aire puro, ver los rayos del sol y las noches de luna; departir con sus familias y claro está, seguir sobreviviendo en una sociedad que cada vez más se mediatiza con las noticias de última hora.

Sin embargo, cabe la reflexión - postrimera, como algunos dirían - sobre todo lo que hay detrás de esta amarillenta noticia. Como bien se ha venido hablando del Bicentenario, este asunto de los mineros y su rescate cae de perlas para ahondar un poco más sobre esto de la celebración. A doscientos años podríamos decir, las formas de trabajo siguen siendo tan rudimentarias como esclavistas. Vuelve entonces esa paradoja de la libertad y la liberación.

El oficio de la minería es un oficio que guarda aún una cruda relación con formas de explotación que se cree, están abolidas. Sin irnos tanto hacia el Sur, tenemos un real ejemplo de ello acá en Colombia y más precisamente cerca a Buenaventura, en donde las minas de Zaragoza y la explotación aurífera en esta zona además de acabar con ecosistemas y con parte del río Dagua; ha dejado ver el drama al que se deben enfrentar muchas de las personas que desarrollan este oficio con el único fin de sobrevivir y conseguir un sustento para sus familias a pesar del riesgo y del detrimento de su salud.

Aquellos que desde sus escritorios se sienten un poco más liberados del yugo de la maquina, también son esclavos del sistema bajo formas menos claras; pero al igual esclavistas.

Es decir, a doscientos años en que se celebra y se conmemoran las justas independentistas, la libertad y las máximas del neoliberalismo y la globalización - que ahora se define como traslocalización -, seguimos siendo esclavos de sueldos de miseria y pagos de hambre, ante un sistema que nos come las entraña y nos roba el espíritu, ese en donde reside nuestra verdadera libertad.

Volviendo entonces al caso de los mineros en Chile y todo el despliegue mediático y virtual que se ha dado a este tema, nada se ha dicho sobre las condiciones de trabajo a las que se está expuesto aún en estos tiempos. Se habla de pedir licencias a las empresas pero no se tiene en cuenta que los estados son los encargados de garantizar el derecho a un trabajo digno y sobre todo; garantizar el acceso a ese goce y disfrute de un real derecho al trabajo. Los estudios que ha desarrollado la OIT sobre las formas de trabajo, si que dejan ver cómo aún subsiste al lado de la formalidad laboral, formas de trabajo consumidas por la explotación y la mala paga en donde, diariamente se juega la vida por sobrevivir en el sistema.

El trabajo dignifica, solían repetir nuestros abuelos. Sin embargo creo que la dignidad del trabajo radica no en su per sé, sino en las condiciones en las que ese trabajo se lleve a cabo.

Lo de los 33 mineros en Chile debe conducir a la reflexión en Latinoamerica sobre mejores formas de trabajo y mayor garantías para los trabajadores. Seguramente a una semana de ser rescatados los mineros volverán a su vida y habrán muchos otros más mineros que sigan debatiendo sus vidas a cambio de unas monedas. Amanecerá y ya veremos.

A próposito de los doscientos años...

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La lectura por estos días - un poco de bolsillo -, que ha acompañado algunas ideas y pensamientos que han surgido alrededor de todo esto que se dice ser la conmemoración del Bicentenario, sí que ha profundizado algunas nociones que ya en el post anterior había acotado sobre este tema.

"Ese irreflexivo traslado de lo que es natural y espontáneo en una sociedad al seno de otra, donde no tenga raíces ni en la historia, equivalía para Michelet a la tentativa de incorporar, por simple agregación, una cosa muerta a un organismo vivo"(Ariel, José Enrique Rodó). Definitivamente nuestros procesos de imitación en estos doscientos años han tirado al traste nuestra más noble tradición cultural. Algunas formas y simbolos resisten negadas a toda abolición por parte del consumo y el mercado. Y no precisamente esas formas son las plumas y los collares de los taitas - que hasta ya están traslocalizados -, sino las formas de pensar y actuar frente al ser ciudadano local y nacional.

Así que no estar de acuerdo con esto del Bicentenario no significa tampoco declararse en contra de las culturas de otros países, que otrora nos cautivaron. Creo más bien el llamado es hacia la libertad y la liberación. La ruptura de esas cadenas que hasta ahora, a doscientos años con su peso nos siguen teniendo tan arrastrados y avasallados con los imperios de occidente. La libertad significa empezar a crear y cultivar nuestros propios procesos de independencia, nuestros procesos de insurgencia y militancia hacia una revolución de las formas de vida que actualmente nos dominan: la batalla contra el sistema. Y para esto hay que ser claros: no se trata de instigar a la lucha armada ni tampoco, declararnos ácratas frente a la institucionalidad política.

Se trata a propiciar prácticas y cotidianidades en donde poco a poco nos vayamos liberando de yugos y ataduras que finalmente han hecho que en nuestro país la democracia sea un eufemismo. Realmente la democracia es un invento para nuestro país. Otra imitación, y como toda imitación - barata - pues en el intento se falla. Debería ser un modelo, más no una encíclica para nuestra realidad política. Deberíamos redefinir el término. Si preguntamos a la gente en la calle qué significa democracia, seguro lo comprobaremos.

Bueno, la verdad creo que las únicas justas por las cuales se deben conmemorar estos doscientos años es por las justas y las luchas en ésa busqueda. En la búsqueda de la libertad. Pero a los chicos de los colegios les repetimos la historia, esa que además está mal escrita y mal contada. Así que volvemos y caemos en el juego de la imitación y la charlatanería.

El llamado es a la libertad y a la reformación de eso que hemos creído libertad, durante estos doscientos años... aborrecer otras culturas y otros régimenes tampoco es la tentativa ni lo más lógico. Creo que debemos aprender a forjar nuestros propios caminos. La batalla es larga, pero sí a doscientos años seguimos en estas ¿entonces qué nos espera a diez?

Termino entonces con esto al igual de Rodó "Yo os ruego que os defendáis, en la milicia de la vida, contra la mutilación de vuestro espíritu por la tiranía de un objetivo único e interesado. No entreguéis nunca a la utilidad o a la pasión sino una parte de vosotros. Aun dentro de la esclavitud material hay la posibilidad de salvar la libertad interior: la de la razón y el sentimiento. No, tratéis, pues, de justificar, por la absorción del trabajo o el combate, la esclavitud de vuestro espíritu..."